曾聽(tīng)過(guò)的故事里，都在書(shū)上留下了傳說(shuō)。
燈火輝煌的長(zhǎng)安城里，魚(yú)飛在了天上，鳥(niǎo)潛在了水里；絲竹圍繞的秦淮河畔，唱戲人擊缶而歌，祥瑞翩然而舞；光影流傳千年，燈火千年不眠，花燈的故事從古至今，一直未曾熄滅。
彩燈文化的傳承并沒(méi)有被時(shí)間的長(zhǎng)河沖淡，自貢燈會(huì)作為具有歷史傳統(tǒng)的民俗文化，在無(wú)數(shù)自貢彩燈傳承人的守護(hù)下，越發(fā)閃耀，亮遍九州。
去年元夜時(shí)，花市燈如晝
中華民族的文明繁衍，似乎都是在與自然的對(duì)抗中循序漸進(jìn)。從山間火把到盛大的燈會(huì)，人們通過(guò)燃燈的方式表達(dá)對(duì)自然的情感，也逐漸養(yǎng)成了賞燈的習(xí)俗。
洪水來(lái)了，不求先知自己來(lái)治；瘟疫橫行，不求神明苦嘗百草；野獸肆虐，不忘祖訓(xùn)自己來(lái)驅(qū)。
于是為了驅(qū)趕野獸，讓來(lái)年五谷豐登。在每年的年末，他們成群結(jié)隊(duì)的手持火把，點(diǎn)亮了山間和田野，也點(diǎn)亮了往后幾個(gè)世紀(jì)的傳承。
從漢至魏，從唐至清，人們代代相傳，把山間的火把發(fā)展成節(jié)日，把絢爛的光影從田野搬進(jìn)都城。
無(wú)論是盛唐之時(shí)“燃五萬(wàn)盞燈，簇之如花樹(shù)”的鐵樹(shù)銀花，還是宋代之時(shí)”東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”的富麗繁華，燈會(huì)已然從一種民俗變成了民粹，將過(guò)去的夜空照亮。
而作為非遺文化的自貢燈會(huì)，更是將這民間習(xí)俗越點(diǎn)越亮，各式各樣的彩燈絢爛奪目，五彩紛呈，不僅在中國(guó)彩燈中脫穎而出，更是憑借其悠久的歷史和鮮明的特色聞名世界，贏(yíng)得了“天下第一燈”的美稱(chēng)。
以氣勢(shì)壯觀(guān)著稱(chēng)的自貢燈會(huì)，數(shù)千只燈組亮如白晝，組成一片彩燈之海，規(guī)模宏大令人驚嘆不已。游人穿梭其中，入耳管瑟聲樂(lè)，入目萬(wàn)紫千紅，實(shí)在讓人流連忘返。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊
時(shí)至今日，我們丟棄了火把，豢養(yǎng)起野獸，嶄新的文明不再需要心誠(chéng)則靈，便能風(fēng)調(diào)雨順。
但彩燈卻被傳承下來(lái)，成為節(jié)日節(jié)會(huì)上不可或缺的存在。
城門(mén)上的龍與鳳更加生動(dòng)，光與影結(jié)合科技的延伸，讓燈會(huì)不單只是視覺(jué)的呈現(xiàn)，全息投影的概念創(chuàng)新，把感官刺激上升到新的臺(tái)階。
從幾千年前在山間燃燒的火把，到如今點(diǎn)亮城市光影絢爛的彩燈，燈文化的形式經(jīng)過(guò)歲月的沉淀變了模樣，但傳承這份文化的內(nèi)核，一切依靠自己，相信人定勝天的精神似乎從未改變。
無(wú)論面對(duì)的困難是洪水，是瘟疫，是野獸，還是面對(duì)的困難是技藝、智能、時(shí)代。這一群守護(hù)燈影的人們，從古至今從未懈怠，依靠雙手將困難變成坦途。
科技的創(chuàng)新讓自貢這座南國(guó)燈城增添異彩，現(xiàn)代光影技術(shù)的加持使得原本具有濃郁傳統(tǒng)氣息的燈會(huì)，有了不一樣的科技感，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合讓觀(guān)燈的人在感悟歷史的同時(shí)，也能暢想夢(mèng)幻的未來(lái)。
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